Экспедиция «За головными уборами героев русских сказок». День 2-й

На бессменном экспедиционном автомобиле “Toyota hilux” мы с Олегом продолжили путь до первого пункта посещения – небольшого городка Гаврилов-Ям, расположенного в Ярославской области.

С утра погода стала налаживаться, после вчерашних проливных дождей и сильных туманов, сдобренных кромешной тьмой на трассе и обилием колдобин, сегодняшнее движение по оживленным улицам города Иваново стало для нас большой наградой за долготерпение. Конечно, утром в городе всегда есть пробки, мы убедились в этом на собственном опыте, когда любимый навигатор “Garmin” устроил для нас большую экскурсию по городу, проложив маршрут через все центральные улицы, запруженные в 8 утра транспортом.

Всем известно, что Иваново – город текстильной промышленности, в советские времена за ним прочно закрепилось звание «города невест». И действительно, наши наблюдения показали: подавляющее большинство водителей здесь – женщины, разумеется, а исключением дальнобойщиков. Ещё одно наблюдение: старая городская архитектура очень напоминает таковую в Германии, отсюда у нас родилась мысль об использовании труда плененных во время Второй мировой войны немцев при строительстве города. Куда ни глянь – везде проглядывают черты так хорошо знакомой нам со времени кругосветной экспедиции 2014 года типичной застройки, характерной дня городов Германии. Улицы в центре Иваново весьма узкие, потому нам пришлось запастись терпением и отстоять несколько очередей в пробках. Но навигатор упорно вел нас именно по центру города, не оставляя никаких шансов ускорить движение.Наконец, славный город текстильщиц (а ещё, как говорят, военных, в чем нет ни малейшего сомнения, когда проезжаешь мимо многочисленных воинских частей), мы направляемся по трассе в сторону Ярославля, предстоит преодолеть совсем небольшое расстояние около 70 километров – и окажемся в первом пункте назначения. Погода тем временем окончательно улучшилась, ярко светит солнышко, по небу плывут живописные белые облачка, а перед экспедиционным автомобилем деловито проносятся птицы, многие из которых несут в клювах веточки - весна пришла, пора строить гнезда!

Почти в каждом населенном пункте, расположенном вдоль трассы, красуется храм, причем пятиглавый, пусть и небольшой по размеру. Колокольни – звонницы имеют пирамидальный купол, по форме напоминают шатровый тип храмов древнерусского деревянного зодчества. Некоторые церкви отреставрированы, их стены сияют белизной, главки сверкают золотом, отражая яркое солнышко. Иные - заброшены, ощерились пустыми окнами-глазницами, кресты либо упали, либо были сняты в лихие годы перемен. Но верность христианской традиции здесь, в этих местах Центральной России особенно ощутима. Разнообразие храмов поражает, что ни село – то необычная церковь или звонница, либо и то, и другое, много поклонных крестов. Близость «Золотого Кольца России» очень ощутима.                      

Наконец, мы въезжаем в совсем небольшой городок с кажущимся необычным названием – Гаврилов-Ям.

Ям на дороге, конечно, и здесь хватает, но после некоторых других регионов нашей огромной страны эти – сущая мелочь. Да и Гаврилы пока никакого не видать. Но все у нас еще впереди, потому что сказка сегодняшним утром только начинается. Гавриловямцы (или гаврилоямцы?) живут размеренной жизнью, как и жители большинстве малых городов России, вдоль дороги – ухоженные деревянные домики с непременными наличниками невероятной красоты, разнообразие которых просто поражает воображение. Иные дома обшиты сайдингом и уже не производят вид старинных, хотя и здесь нет-нет да проскочит элемент русского народного зодчества пусть и в виде кича – а почему бы нет? Вот поодаль домики повыше, уже кирпичные, стандартные. По центральной улице мы без труда добираемся до «Музея ямщика», перед входом в него – высокий аншлаг в виде арки, на нем – надпись: «Музею ямщика 10 лет».

На усадьбе в тени высоких, старинных лип стоит настоящий, исторический дом ямщика, позади него, на приусадебном участке – выстроенный недавно, тоже деревянный павильон, о назначении которого мы узнаем чуточку позже. Чуть поодаль раскинулся большой парк и водоем, судя по всему пруд или озеро. Словом, место очень живописное, удачное для проживания почти сказочного персонажа. Хотя на самом деле Ямщик Гаврила к русским народным сказкам прямого касательства не имеет, но, с другой стороны, во многих сказках ямщики все-таки фигурируют. К тому же, проехать мимо столь необычного музея совершенно невозможно, потому мы включили его в маршрут нынешней «сказочной» экспедиции.

Нас встречает Светлана, руководитель проекта и духовный лидер-вдохновитель всего ямщицкого подворья, в котором работает всего три сотрудника, при этом ежегодно организуют великое множество интересных культурно-массовых мероприятий, достаточно зайти на сайт проекта – и любому туристу станет понятно: надо приехать! Светлана приглашает нас в просторную избу, где в стародавние времена жил со своей семьей местный ямщик Гаврила. Вот, кстати, и сам хозяин сидит за рабочим столом, согбенный над многочисленными бумагами-грамотами подорожными, в доме пахнет свежим деревом и сургучом, при входе – немного сеном и конским навозом, что более чем естественно.

- Здравствуйте, гости дорогие, звать мня Гаврила, ямщик я тут, рад видеть вас в нашем яме, откуда и куда путь держите? - Неожиданно разворачивается к нам Гаврила, оставляя свои неотложные дела.

Одет он в полном соответствии с традицией, даже картуз на нем – настоящий (что сразу бросается в глаза путешественникам, коллекционирующим головные уборы).

Мы знакомимся с Гаврилой и рассказываем о том, откуда и с какой целью приехали в эти дальние края.

- Любо, любо видеть вас на ярославской земле, в Гавриловском яме, - отвечает ямщик, - наслышан я о ваших странствиях по землям русским за по чужбине, по Европам-Азиям да Америкам с Австралиями.

- Много мы стран объездили, а вот у ямщика в гостях в первый раз, - говорит Олег. 

- Что-ж, дело то хорошее, к нам многие путешественники езживают, места здесь благие, самая что ни на есть Россия. И о цели вашего путешествия наслышан, а потому приготовил для вас необычный подарок, настоящий ямщицкий картуз (ныне бы мы кепкой такой назвали). Пошит он нашими, местными мастерами в полном соответствии с традицией, бытовавшей в былые времена. – Обращается к нам Гаврила и дарит головной убор. – Чтобы люди знали, что картуз сей настоящий, и вы его из Гавриловского Яма привезли самолично, я вам ещё и Подорожную грамоту выпишу.     

За сими словами ямщик Гаврила выписывает нам грамоту, предлагает Олегу собственноручно залить сургуч и поставить печать-отметку о регистрации. На печати – российский двуглавый орёл и надпись: «Гавриловъ Ямъ». Мы благодарим ямщика за ценный подарок музею головных уборов, и, в свою очередь, вручаем символ кругосветной экспедиции “Hat Master” – оригинальную шапку-ушанку, разработанную кировской компанией «Мехико» в стиле классической треухи с павлопосадскими узорами, а также информационные материалы, повествующие о городе Вятские Поляны.

- Эта шапка проехала с нами вокруг света, посетив 23 страны мира, пусть она будет украшением вашей музейной коллекции и памятью о нашем знакомстве, - говорит Олег, - но мы также хотим пригласить вас, Гаврила, на «Фестиваль шляп», который впервые состоится в нашем городе 6 августа нынешнего года, на нем будем много сказочных героев со всей России

- Спасибо, гости дорогие, за подарки и за приглашение, постараюсь им воспользоваться, дело то это полезное – по гостям ездить, с людьми добрыми знакомиться. А знаете ли вы, кто такой ямщик и чем он занимается? – Отвечает Гаврила.

- Вроде ямщик – это как бы извозчик, лошадей седлает, экипажи возит, грузы сопровождает и так далее, - отвечает Олег.

- И так и не так. Само слово «ям», от которого образовалось впоследствии «ямщик» происходит от тюркского ям – «дорога», пришло оно к нам на Русь во времена монголо-татарского нашествия, и стало обозначать все перевалочные пункты, расположенные на многочисленных дорогах (грунтовых разумеется). Чтобы преодолеть большие расстояния, в старину требовалось много времени и терпения, запрягали коней, которые, естественно, постепенно уставали, особенно если путешествующий был чиновником и спешил по каким-либо важным поручениям. Коней приходилось менять в каждом населенным пункте по пути следования экипажа. Сам экипаж не менялся, а лошадей меняли регулярно. Управлял лошадьми не ямщик, а извозчик. Иногда и телеги предоставлялись во временное пользование. Так вот, по всей Руси в те времена появились «ямы», то есть управы, которыми управляли ямщики, чиновники на государевой службе. В небольших населенных пунктах ямщик, то есть управляющий был один, в крупных ямах могло быть несколько ямщиков. Ямская управа заведовала всеми вопросами, связанными с передвижением грузов, экипажей, что было очень важно в те времена, ведь современных транспортных средств не существовало. А раз надо груз какой доставить, или пассажиров, документы ценные или деньги – всегда к услугам клиентов были ямщики. Без их подорожной грамоты путешествующий не мог получить лошадей и подводы в соответствии со своим чином.

- Так название Гаврилов-Ям, стало быть, не с ямами на дорогах связано, а с ямской управой? – Догадываемся мы.

- Конечно, ямы тут не при чем, это не по нашему ведомству, - улыбается Гаврила и продолжает свой рассказ о ямской службе, о многочисленных изменениях, которые она претерпела во времена правления великого царя-реформатора Петра I, о том, как путешествовали люди до изобретения автомобилей, поездов и самолетов.

Постепенно мы погружаемся в удивительный мир старины, чему во многом способствует характерный говор ямщика Гаврилы, настоящий такой, старорусский, неподдельный. Да к тому же находимся мы в самой что ни на есть настоящей избе ямщика, именно в таких ранее жили они вместе со своими семьями. Поделена изба на две части – живую и рабочую (мы бы сейчас назвали «офисную»), в ней – печка русская, большие полати, стол огромный на немаленькую семью, рабочий стол и много всевозможной старинной утвари, начиная с резных деревянных шкафов и заканчивая бытовыми предметами – изделиями из дерева, бересты и железа. Музей, разумеется, подновлялся, открылось здание после недавнего ремонта фактически только что, в нем во время реставрации постарались сохранить все значимые детали.- Мы принимаем участие во многих российских выставках и конкурсах, связанных с темой туризма, и головной убор – картуз ямщика, один из которых станет экспонатом вашего музея. Занял первое место на всероссийском конкурсе туристских сувениров, - уточняет Светлана.- Ничего себе, поздравляем вас с победой в конкурсе, обязательно расскажем об этом в музее, - говорит Олег.Гаврила проводит экскурсию по своей усадьбе, демонстрирует необычные деревянные скульптуры, изготовленные местными умельцами, придающими дому вид огромной повозки, запряженной и ведомой поистине гигантским деревянным ямщиком, которого непросто вначале разглядеть, когда присмотришься, понимаешь весь размах и оригинальность идеи. За домом – отдельный деревянный павильон, в нем представлена коллекция карет, элементов конной упряжи, скульптур лошадей и других экспонатов.Поведал нам Гаврила об удивительной истории, случившейся во время посещения музея группой пожилых людей из дома престарелых: - Во время экскурсии одна бабушка вдруг встала на колени и заплакала, приникнув вот к этим старинным, добротным саням. Мы испугались, решили было что ей стало плохо. Но когда она немного успокоилась, рассказала о том, как на этих санях они с любимым женихом катались во время празднования свадьбы. Вскоре началась война, его призвали на фронт, и с тех пор они больше не виделись – муж погиб на войне. Такие удивительные, искренние истории иногда происходят здесь… 

Мы с большим интересом слушаем рассказы ямщика Гаврилы, заводим разговор с ним и со Светланой об истории музея. Изначально проект был муниципальным, музей финансировался из средств местного бюджета, затем спустя некоторое время «Музей Ямщика» перешел в частные руки, но вскоре вновь вернулся на бюджетные дотации. Содержание учреждений культуры – непростая задача, тем более, когда речь идет о необходимости развивать деятельность, и все это – преимущественно на энтузиазме авторов проекта. Тем не менее, музей ежегодно принимает более 5000 посетителей, участвует и побеждает в региональных и федеральных конкурсах, организует многочисленные мероприятия не просто для «галочки», а создает оригинальный, необычный продукт, пользующийся спросом у жителей и гостей Ярославской области. Близость к маршруту «Золотого Кольца» позволяет принимать не только российских, но и зарубежных туристов.Напоследок мы загадали заветные желания огромному деревянному Ямщику, сидящему возле музея, по доброй традиции повязали цветные ленточки с желаниями на оригинальной скульптуре лошадки, на которой при желании можно еще и посидеть.

Здесь можно приобрести оригинальные сувениры, большая часть которых изготовлена вручную, непосредственно в городке Гаврилов-Ям, в сувенирной лавке музея представлено великое разнообразие лошадок, выполненных из природных материалов. Есть и своя коллекция подарков, в числе которых, разумеется, прежде всего - фигурки лошадок. Мы с интересом знакомимся с содержанием и методами работы сотрудников этого необычного музея и, разумеется, рассчитываем на длительное, взаимовыгодное сотрудничество с ними.  Но время неумолимо летит вперед, сегодня предстоит еще одна встреча, уже в центре Ярославля, мы расстаемся с очень гостеприимными сотрудниками «Музея ямщика», благодарим их за радушный прием, по сложившейся традиции делаем совместное фото на фоне экспедиционного автомобиля.Но прежде чем покинуть городок, заезжаем по рекомендации Светланы в один из многочисленных ресторанчиков, расположенных поблизости.

Нашему удивлению не было предела, когда попали в интерьеры оригинально, с большим вкусом оформленного ресторана грузинской кухни, который определенно оставляет самые лучшие впечатления. Оформление и обслуживание – на очень высоком уровне, в таком интерьере можно не только хорошо провести время, но и пригласить друзей, российских и иностранных туристов. Разумеется, ямщик Гаврила поведал нам много интересных фактов о ямщицкой службе, слушать его – одно удовольствие, но мы лучше оставим вам уникальную возможность во время путешествия по городам Золотого Кольца России обязательно заехать в Гаврилов- Ям, посетить музей, увидеть все своими глазами, а также обязательно пообедать в ресторане «Генацвале». Приезжайте – не пожалеете!                  

Мы продолжаем «сказочное» путешествие, направляясь в расположенный неподалеку старинный русский город Ярославль. Широкие проспекты быстро приводят в исторический центр жемчужины Золотого кольца России, многоэтажки спальных районов и вездесущие новенькие торговые центры самых невероятных архитектурных форм уступают место величественным произведениям русского зодчества. Белоснежные стены Ярославского Кремля, золоченые маковки соборов, проглядывающие то тут, то там сквозь ветви деревьев, образуют неповторимый колорит этого древнего города. Все здесь дышит стариной, в каждой детали – живая история, уходящая корнями в глубину веков. В 2010 году Ярославль отметил свое тысячелетие, являясь одним из старейших городов России. Если судить по дате первого упоминания в летописи, Ярославль — древнейший из существующих городов на Волге, он был заложен князем Ярославом Мудрым в период его ростовского княжения (988—1010) на мысе над Стрелкой на месте или около языческого поселения Медвежий Угол. Богатая, многовековая история города запечатлена в камне, поражая величием архитектурных форм, прекрасно гармонирующих с пологими, слегка холмистыми пейзажами устья реки Которосли, впадающей в этом месте в Волгу.До аудиенции в тереме былинного богатыря Алёши Поповича еще оставалось время, и мы посвятили его прогулке у стен Кремля, наслаждаясь теплой солнечной погодой вместе с бабульками, выгуливающими своих домашних питомцев и с занятыми горожанами, с сосредоточенным выражением лица спешащими по своим вечно неотложным делам. Город действительно стоит посетить и провести в нем как можно больше времени, даже для беглого осмотра основных архитектурных достопримечательностей одного-двух дней будет недостаточно. Нам без труда удалось найти туристический комплекс «Алёша Попович», представленный шикарным отелем, тремя ресторанами, теремом былинного богатыря и множеством других составляющих.

Расположен он в самом удачном месте, прямо в историческом центре города, у стен Кремля. Поскольку Музей Алёши Поповича сегодня, в понедельник, закрыт, на нашу просьбу об организации встречи откликнулись его работники и специально открыли экспозицию для двоих вятских путешественников, за что мы им искренне признательны. Конечно, о Ярославле можно рассказывать очень много, но лучше увидеть город своими глазами, для нас же самым важным объектом посещения стал терем, он же – Музей былинного богатыря. Пройдя сквозь резные деревянные колонны и автоматически открывающиеся, но уже современные, стеклянные двери, попадаем в лобби отеля, интерьеры которого декорированы в соответствующем стиле, привлекает внимание туристов обилие сувенирной продукции, высокий уровень обслуживания. Нас встречает красавица Любава, выглядящая именно так, как ее представляет подавляющее большинство детей, безусловно, обожающих мультфильмы, героями которых в последнее время все чаще становятся персонажи русских народных сказок. Любава приветствует на входе и приглашает пройти выше, ко входу в терем, но и тут не все так просто: мы же попали в сказку. Здесь и «Буйное бревно», которое надлежит заговорить-задобрить, волшебный ключ от говорящей двери, и множество прочих чудес. Проходим в просторную горницу, всё здесь – из натурального дерева, как в старину, один стол чего стоит, такой, наверное, и вес слона выдержит. В горнице топится печка, повсюду – съестные припасы, соленья да варенья в банках, волшебные сказочные предметы на стенах, чудо-колодец с Живой водой… Любава приглашает нас к столу, да предупреждает, дескать живет в тереме домовой, Шуршуня звать, временами гости пугаются его проделок. Но это так, к слову, чтобы ежели кто под столом за ногу схватит, не сильно пугались и не серчали – что с домового то взять. Так-то они, домовые – существа добрые, разве что любят пошалить иной раз. Хозяюшка между тем идет проверять угощение, что томится в печи, как вдруг сверху, в полатей выскакивает как раз Шуршуня – большое, взъерошенное создание, одетое во всякое заплатанное тряпье.            

Но мы ничуть не пугаемся, как говорится в народной мудрости «предупрежден-значит спасен», и знакомимся с чудным существом, на поверку оказывающимся вполне милым и дружелюбным. А между тем, Любава вздыхает, приговаривая:- Алёша то наш, Попович, не здесь ведь сейчас, он все больше на границах дальних находится, охраняет рубежи Руси-Матушки от супостатов всяческих, расплодилося их много в последнее время, никакого спасу от них нет, вот все былинные богатыри там и дежурят, бдят рубежи Родины.

- Оно и понятно, богатыри – они на то и богатыри, чтобы охранять простой люд от врагов и супостатов, - соглашается мы, - только вот Алёшу очень хотим увидеть, дело у нас к нему есть важное.- Ну так и быть, - отвечает оказавшийся очень разговорчивым домовёнок Шуршуня, - а пошли звать Алёшу, коли его позвать всем вместе, глядишь – и услышит, прискачет на коне или еще как доберется, нынче вон и самолеты летают, и поезда ходят.

В компании Любавы и Шуршуни идем по терему, знакомимся с трофеями военными, с оружием волшебным, богатырским. Вот на стене меч висит, которым Алёша Попович Змею Горынычу все головы отрубил, и шкура Духа-Медведя на стене растянута, не простого медведя, но волшебного, главного медвежьего духа, желания говорят исполняет, силы дает, здоровье правит.

В стойле стоит конь богатырский Юлий (Гай Юлий Цезарь), только не шелохнется, и не говорит вовсе.

- Это он с тоски замолчал, давно уже ни слова не произносит, даже и не знаем, что с ним приключилось. Может каким фаст-фудом отравился, еда то нынче ядовитая стала, глаз да глаз нужен даже за конем. - Сокрушается Шуршуня. - Но раньше разговорчив уж очень был, порой даже чересчур.

Знакомимся с молчаливым конем и принимаемся вызывать Богатыря, а делается это при помощи специального сказочного рога. Олег стал дуть в этот рог, и тотчас же за воротами послышались странные звуки. Это Алёша Попович возвращается с границы, вот и топот копыт слышен и бряцанье доспехов… Неожиданно богатырь появляется с другой стороны, и тотчас же накидывается на нас, приняв, видимо, за врагов-супостатов. Но Любава с Шуршуней быстро успокаивают его, говорят, что гости мы, из дальней волости российской, а никак не вороги. Знакомимся с былинным богатырем, одетым в доспехи, выглядит он аккурат как на васнецовской картине «Три богатыря».

Олег рассказывает ему о нас, о цели приезда экспедиции, после чего Алёша Попович вмиг успокаивается и, более того, даже проводит для нас экскурсию по своему терему. А терем у него непростой, сказочный, есть здесь специальный зал, в нем – всевозможные волшебные трофеи.

- Вот на стене висит шкура злодея Змея Горыныча, всю Русь держал он в страхе-ужасе, пришлось мне с ним сразиться, - гордится Алёша Попович.- Да вы не смотрите что шкура мала, это она со временем усохла, - тотчас добавляет домовенок.

- О, серьезный враг, много мы о нем слышали в сказках русских, - соглашается Олег.

- Здесь – перо Жар-птицы, оно любые желания исполняет, только есть одно условие: желание ваше должно быть добрым, иначе волшебство не сработает, - предупреждает богатырь.- Возьмите перо и напишите им одно желание-каждый, положите в сказочную крынку, а Шуршуня их в волшебной печи запечет, выполнение желаний времени требует, надо чтобы они созрели-сготовились, - просвещает нас Любава.

Пишем свои желания, домовенок уносит крынку и ставит в печь. 

- Это – богатырская булава, супротив нее ни один супостат не выстоит, валит всех в первого удара. Только работает исключительно в богатырских руках, обычному то человеку ее, пожалуй, даже не поднять будет, - продолжает свой рассказ Алёша Попович.              

Мы постепенно знакомимся с удивительными экспонатами музея, каждый из которых – часть той или иной сказки. Между тем желания наши в печке запеклись, и даже скорее подгорели. Шуршуня с воплем кидается к печи спасать крынку, а богатырь приглашает нас к столу.Мы рассказываем о кругосветной экспедиции, ее цели и задачах, о создающейся экспозиции головных уборов персонажей русских сказок, после чего богатырь безо всяких сомнений снимает с головы своей боевой шлем и дарит его Музею головных уборов народов мира, Любава тотчас же снабжает ценный экспонат специальным сертификатом подлинности. От неожиданности мы даже несколько растерялись, удивившись столь ценному подарку. Однако, поблагодарив богатыря и Любаву от всей души, осторожно поинтересовались, не опасно ли ему теперь будет без шлема сражаться с врагами Руси.- Ничего, у меня еще один, новый шлем есть, недавно выковали, вот его и буду проверять теперь на прочность. А этот пусть у вас стоит, в музее, он во многих сражениях спасал меня и от оружия вражеского, и от когтей и зубов Змея Горыныча (гневно, с укором смотрит на висящую на стене трехголовую шкуру). - Говорит Алёша.Делаем ответный дар в коллекцию былинного богатыря, презентуем Алёше, Любаве и, конечно же, неугомонному Шуршуне пусть не сказочный, но уже ставший легендарным головной убор – символ кругосветной экспедиции “Hat Master” – русскую треуху с павлопосадскими узорами. Любава примеряет шапку – ей она как раз, прямо впору пришлась.По прошествии сказочной части нашей встречи присаживаемся к столу вместе пьем чай, с радостью делимся опытом, мыслями и впечатлениями друг с другом. Разумеется, приглашаем наших собеседников на «Фестиваль шляп», который состоится в Вятских Полянах в начале августа, достигаем принципиального согласия хозяев терема на их участие. Необычно, конечно, общаться в такой сказочной обстановке, да еще непосредственно с героями сказок, но чем глубже мы погружаемся в эту тему – тем больше делаем для себя приятных открытий. Оказывается, во многих регионах России живут такие молодые, интересные, талантливые люди, которые заинтересованы в развитии внутреннего и въездного туризма, в популяризации лучших образцов отечественной культуры, восстановлении почти утраченных в какой-то переломный момент нашей истории традиций, верований и обрядов наших с вами предков, жителей совсем иной Руси – России, обладающих неиссякаемой духовной силой. Приятно видеть среди тех, кто идет по этому пути, не только представителей старшего поколения, а именно молодых, инициативных, полных сил и стремления на самом деле переломить ситуацию к лучшему, выйти из исторического безвременья, амнезии. Конечно, у всех сказочных героев, представленных в разных регионах нашей огромной страны, есть и очевидные успехи, и серьезные трудности, но именно путем объединения усилий многих удастся творить прекрасное, доброе и вечное. Обладая высоким духовным потенциалом, сказки в изустной форме передавались из поколения – в поколение в течение тысяч лет, морально-этические нормы, заложенные в них, становятся достоянием все новых и новых поколений людей, приходящих в эту жизнь. Так самобытная, мистическая народная традиция способствует передаче своего рода «культурного кода», объединяющего поколения, выстраивая непрерывную связь между прошлым и будущим, возможность осознания для нас того, какое именно место занимаем мы со всей «своей» масс-культурой (по большей части, привнесенной с Запада) на самом деле… «Сказка – ложь, да в ней – намек, добрым молодцам урок».                            

Время остановилось, кажется, будто на самом деле попадаешь в сказку, где нет ни прошлого, ни будущего, а есть вечное «здесь и сейчас». Насладившись живым общением, мы с радостью принимаем приглашение ознакомиться со всем комплексом «Алёша Попович», проходим по этажам с оригинальными интерьерами, выполненными в сказочном стиле, на дверях гостиничных номеров – имена 33-х богатырей, есть здесь и княжеские номера повышенной комфортности, это уже для Черномора – предводителя волшебного войска и его близких помощников. Ресторан «Черномор» декорирован звездным небом и крупными фресками с былинными богатырями на них. В элитном пивном ресторане стоит богатырская лошадь-тяжеловес, везущая повозку с пивными бочками. Нам также демонстрируют элитные сауны, выполненные по последнему слову техники: круглый год посетителям предлагается настоящий снег, которым можно освежиться после пребывания в парной комнате. Чувствуется большой размах этого проекта, призванного сочетать лучшие традиции отечественного бизнеса с популяризацией сказочной народной культуры. В данном случае авторам проекта эта непростая задача вполне под силу.Впечатленные увиденным, мы расстаемся с полюбившимися нам и ставшими за время общения с такими родными и близкими по духу Любавой-красой, Алёшей Поповичем и домовенком Шуршуней. Впереди – знакомство с Переславлем-Залесским и посещение расположенного там терема Царя Берендея. Движение по широкому скоростному Ярославскому шоссе временами напоминает о кругосветной экспедиции “Hat Master”, об идеально гладких европейских автобанах и американских хайвеях-спидвеях. За приятными воспоминаниями и обсуждением двух сегодняшних встреч мы быстро доезжаем до маленького, но очень популярного среди туристов города Переславль-Залесский, родины знаменитого русского полководца, князя Александра Невского. 

Просмотров : 21